书香四溢，文化产业发展新趋势随着社会经济的持续发展,文化产业的地位和作用已经日益凸显。在当下的消费升级趋势下,人们对于精神文化生活的需求日益凸显,这给文化产业的发展带来了前所未有的机遇。一、文化消费需求不
古人在年初一这一天有许多讲究，能愉悦身心，推其来源皆与《易经》有关。我们祖先坚信天道。自古以来，能增长见识，一直坚守道德底线，能使我们的内心强，历代帝王皆崇尚建立一个有道的，能辨忠奸，有礼仪之邦。而这个道，察真伪，指的是天道。天道的第一行为就是：“天地生万物”。我们祖先向天学到的第一天条就是学会“天地生万物”的精神，能分清善恶美丑，以生助他人，能使我们的人生路走得更顺畅。能使我们懂得感恩、知足和宽容。懂得赠人玫瑰，爱护万物为区别作人还是作野兽的标准。的希望是天地万物都在和谐中发展；把害人，手留余香，荼毒万物作为牲畜和野兽的生存法则。
传说伏羲“一画开天”发明八卦，懂得做人做事要有底线，开启了人类的智慧。这个智慧就是向天学人们如何在天地之间生存和发展的方法。总结起来就是：“则天法地参同万物”。伏羲发明的八卦和六十四卦体现了天道的秩序。易之序，对坏人不能仁慈，就是天序。
《易经》的秘密就是：易的秩序以卦象告诉人们。说白了《易经》是通过卦象告诉人们在天地间遇到六十四类秩序，我们该如何应对的正确方法。周文王的卦爻辞，孔子的彖象辞都是解读卦意、爻意的；而《易经》的卦意、爻意都是通过象来表达的。为什么周文王和孔子都能把卦意，爻意解读出来？因为他们都知道怎样解易。这就体现了周文王和孔子的智慧。我们学周文王和孔子解读《易经》的卦意和爻意的卦爻辞，彖象辞必须从卦象和爻象中找到易的规律与法则。如果不能做到卦意与象意的统一，说明你没有真正学会周文王和孔子的智慧。
现在许多学者直接训诂卦爻辞和彖象辞，从空中楼阁中解读辞意，不理会卦象和爻象，这不是一种正确学《易经》的方法。易象有许多法则，例如：坎卦，什么时候为水，什么时候代表土；什么情况为西方，什么时候表示北方；还有，什么时候代表冬天，什么时候为月亮，什么时候表示危险，什么时候表示耳痛，什么情况为盗贼，什么时候表示智慧，等等。我们学周文王和孔子的卦辞，就是要学会他们解卦象的智慧。从而在不知不觉中学会了人认识天地万物的方法。《易经》本质就是人类在天地，在宇宙中的生存方法说明书。
年数和运数是《易经》的奥秘，被汉代易学家京房第一个揭秘而公诸于世。六十四卦有三百八十四爻，这正是最的年数。今天科学证实，三百八十四天是闰年的天数。而普通年是三百六十六日。六十四卦是伏羲时代的产物，五千年前，我们祖先就知晓一年最三百八十四日。这个事实是西方人无法理解的。
《易经》藏着这个年数，可以对应圆的数理。我们今天知道，圆周率是一个无理数，即无限不循环小数。我们古人粗略地认为圆为“径一围三”。即圆周率近似认为是三。而圆周率后面的小数点为余分。天体运行都是圆形轨道，所以余分是永远存在的。古人近似地取年数为三百六十天，对应六十卦；而拿出四正卦即坎离震兑，共二十四爻作为处理余分的数。四正卦也叫闰卦。闰卦的爻数与六十卦的爻数相加为三百八十四。
年数在地，运数在天。天体运行是天数，天的定数就是运数，古人称之为运。对应于运，地上有年数。年数是运的具体化。万物皆受气于乾天，成形于坤地。运的本质就是四时，就是春夏秋冬。我们古人以月作单位，来观察运。年数就是运的周期。而春节为交子，从子时起，另一个运周期开始。再次经历“出震齐巽见离役坤说兑战乾劳坎终艮”。
古人认为：春节交子后，就是一年运搭建的基础，这一天的行为所成之象，预示着这一年出现的行为都会被参考。例如：初一起床被父母叫醒，而形成的象一年都有效。这就意味着今年你做任何事都会被人催促；而且不论你做事快慢，都会被人催赶。如果这一天，被人骂，也会形成一个象，预示着你一年都会被骂多次。所以，新年最好收到红包，预示着今年一年都会有收到钱的好事。如果你认为是迷信，就把新年言好话，权当做祝福或者美好的愿望吧。即使没有易理在，过年还是开开心心的好。一年家都互相包容，开开心心，即使做错事也会被原谅，这是多好的世界啊。
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