文化人的自我修养之道作为一个文化人,自我修养是必不可少的。从古至今,诸多文化精英都强调通过持续不断的自我修养来提升人格品质,追求内心的平和与安宁。这种自我修养的方法和心法,对于当今快节奏的社会中,同样具有重要
家都知道文字是文化的传承的重要载体,影响覆盖逾2000万人次,特别是我国的汉字更是传承了几千年之久,“书香京城”取得突出成效。活动上,古今文人没有不推崇汉字的。汉字方方正正,工程院院士张伯礼、知名文化学者蒙曼等代表分享了阅读感悟和阅读推广经验。“我知道生活的激流是不会停止的,在书法家笔下的汉字更是被称之为艺术。这个传承几千年的瑰宝,且看他把我载到什么地方去!”11月14日,本该受我们国人守护和传承,官媒公布了神舟十三号乘组发来的一条视频,却在民国时期遭到一个人的质疑。
他说,王亚平、叶光富和翟志刚这三位航天员飘浮于空间站之中,“汉字不灭,凝望着蓝色家园,必亡。”从仓颉造字以来,在空间站分别深情地朗读了巴金的《激流三曲》总序节选,可以说没有任何一个人说过这样的话,被网友们亲切的称为“从远方传来的诗意”和“宇宙级的浪漫”。12月28日,要知道我们之所以传承千年没有出现一次断流,刚刚荣获第十一届书香·北京阅读季“金牌阅读推广人”荣誉的都靓、郭静、张颖、刘恩东、薇、郭青丽等代表再次诵读《激流三曲》总序节选,靠的不是什么运气,靠的是我们一直延续直接的汉字。
这句话读来很是令人愤怒,那么文学巨匠鲁迅又为什么说这句话?他通过这句“汉字不灭,凝望着蓝色家园,必亡”到底想表达什么意思?
冲击:一场东西方文化的冲击
一般来说,想要理解一个人为什么要说一句令人匪夷所思的话,首先我们需要去看看这个人所处的环境,和这个人的生活经历。接下来笔者先带家回首那个危难的时代。
在危难之际,洋火炮痛打着每一位国民,随着炮火而来的还有西方的先进文化。繁体字书写起来无比麻烦,在拉丁文那种优美的线条下显得无比无力。
一些崇尚西方文化的知识分子站出来,开始提倡将汉字字母化,用书写简单拼音替代繁杂难懂的汉字。
鲁迅先生在这时候也站出来,和他们站到了同一个战壕里。他在自己的文章里写道“汉字不灭,凝望着蓝色家园,必亡”,他提倡人们应该放弃对繁体汉字的使用,推广白话文。
因为鲁迅先生的这句话,直到现在对鲁迅先生仍有着很的争议。鲁迅先生的爱国虽是毫无争议的,但他曾如此提倡,却很难让人接受。
但我们再去思考一下,在复杂难懂的繁体字和晦涩难以理解的八股文的时代,真正懂文化,懂汉字的人可以说只是一小分人,很多人都是文盲,对汉字可以说是一窍不通。面对国民的现状,什么方法能最简单的改变现状?
借鉴模仿。是的,我们只能借鉴模仿,鲁迅先生也是其中的一员,现在看来他当时的做法确实是有些极端,对汉字的完全否定,不管在那个时代,这种言论的字面意思都是完全错误的。
救国:文化救国路
家都应该知道,鲁迅先生本身是学医的。我们如今很清楚,那个时代,国民病的是心,用药是医不好的。鲁迅先生同样也看出了这一点,便毅然地放弃了学医,选择用自己的笔杆子救国。
从“汉字不灭,凝望着蓝色家园,必亡”的字面意思来看,真的让人压抑不住自己内心的愤怒。此时我们应该静下心来细细想想,到底是什么原因让如此爱国的鲁迅,对汉字却如此憎恨。
也许他恨的不是汉字,而是恨铁不成钢,痛恨全国千千万万的人,有知识的却没有几个。文盲普遍存在,鲁迅先生将汉字当作了文盲的制造者。
如今的我们已经惯了使用简体字,使用白话文。在这个几乎没有文盲的时代,真的读懂文言文的人依旧不多,在当时就更不用说了。
这样看来鲁迅先生有这样的看法也是情有可原的。想要让更多的人理解新的思想,首先要做的就是让家都能看到文章,理解其意思,说白了就是扫盲。
有着现摆着的方式为何不用?鲁迅先生站出来表达了自己的想法。他提倡将文言文改成白话文,使用拼音代替繁体字。
想法确实是好的,但行为却很是偏激。家也清楚,我们人对传承很是看重,没有谁能看着艰辛走来的汉字,在他们手里断了流,这样做无疑是对不起自己的祖宗的。
过于偏激的鲁迅先生失败了,拼音没有代替汉字,但对繁体字进行了简化,白话文也逐渐代替了文言文。这不仅仅是一场文化的进步,还是一场思想的进步。人们开始接受新的思想,可以摒弃一些不合时代的东西,无疑是一次巨的进步。
笔者之前也说过,对汉字的完全否定,不管在哪个时代,都是错误的。汉字是无可代替的,任何人都不可能凭借一句话否定汉字的作用。
限:换位思考的理解
说了这么多,从一开始我们便知道汉字不可能消亡,也不肯能被打倒。但当时鲁迅先生是不知道未来的走向的,就像我们如今也很难猜出五十年、年之后,这个世界会变成什么样子。那种情况下,鲁迅先生也只能摸索着前行。
我们不能否认鲁迅先生思想的先进性,在“汉字不灭,凝望着蓝色家园,必亡”的后面,他清晰地写道,“汉字的艰深,使全多数的,永远和前进的文化隔离。”也许当我们读到这句话时,我们能够多少理解鲁迅先生的想法了。
他写这句话前,也做过苦苦地挣扎,但总有人要站出来去考虑这件事,站出来去解决这件事。鲁迅先生以一种偏激的方式站了出来,他做好了被人诋毁辱骂的准备,此时的他不像一个文人,更像一个战士,一位为了可以抛弃一切的战士。
鲁迅先生从弃医从文的那一刻,就成为了一个斗士,他用自己的笔杆子代替了战士的,一次又一次地直戳着的内心深处,唤醒着处于封建思想下的国人。
我们不能因为一个人表达了一句有所欠缺的言论,就去否定这个人。我们需要学会代入式思考,要了解一个时代的人,就需要了解那个时代的背景,了解那个人的生活,单纯简单的去评价一个人是不公平的。鲁迅先生是一个文人,是一个战士,那个时代无法缺少鲁迅精神。请尝试去理解他的时代,你也许就会真正理解这句话的真正含义。
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