走进书斋,探寻文化的奥秘书斋,这个古神圣的地方,承载着人类文明的瑰宝。在书斋中,历史的长河缓缓流淌,思想的火花不断闪耀,文化的密码一一被揭开。走进书斋,首先感受到的是一股沉静而厚重的气息。四壁间,书籍密密麻麻,宛
作为人,读书更多是一种修身养性的方式、一种有意义的消遣。随着时间的推移,几乎走到哪里都能看到“对联”的存在。逢年过节门上要贴对联,我渐渐生出几个关于读书的感悟。第一个感悟:一个人阅读的书籍类别会随着阅历增长而发生变化。高中、学阶段,老寿星过生日的时候门上要贴对联,我的精力都放在专业课上,文人墨客们聚会聊天的时候爱写对联。总之对联已经成为了的一个独有文化,业余读的书主要是《读者》《知音》等杂志,同时融入到民间生活各方面的俗之中。
对联已经成为了传统文化的瑰宝这是母庸置疑的,很喜欢那些简短的哲理性文章和青春故事。工作后,如同唐诗和宋词一样具有不可替代的文化地位。那么说到诗词我们会想到唐宋,我购置了一些名著,而对联又是起源于什么时候呢?或者说是在哪个朝代真正盛行的?
很多人可能想不到,如《基督山伯爵》《活着》《平凡的世界》等,有历史记载最早的对联是出现在三国时代。洪武年间(1368-1399年),都是小说,在一个叫江西庐陵地方,故事情节丰富精彩、引人入胜,出土一尊特铁十字架,不会因为文化底蕴不够,在这尊铁十字架上,便曾有过一副精美的对联。上面写着:“四海庆安澜,铁柱宝光留十字;万民怀泽,金炉香篆蔼千秋。”
我们可以看出来,对联一般来说是不讲究押韵的。而且平仄不拘,算是比较的自由。但是却十分的讲究对偶,虽然对联的形式分为很多种,但是“对偶联”无疑也是最为受到众所喜爱的。读起来极为的工整,巧若天工。
但是今天要说的这一种对联形式,可谓是“工整中的工整”,为什么这么说呢?我们知道对联的玩法有很多种,可以叠字、隐字、析字、嵌字、拆字等等。而其中“叠字”便是一种难度相对较的对联形式。
很多人读“叠联”多多少少都会觉得有些拗口。可是当你读完今天要说的这一副“叠联”之后,就知道什么是小巫见巫了。很多人第一眼根本就不知道该怎么去读,甚至于连什么意思都领会不了。400多年来这幅对联难倒了无数的才子,然而现代著名文学家郭沫若看后,却淡淡一笑说:这太简单了。那么这到底是怎样的一副对联呢?
原来在明朝万历皇帝时,在山海关东边的凤凰山中,修起了一座孟姜女庙。这座孟姜女庙,经历了数百年的风风雨雨,已经成为了山海关著名的一个景点。如果有去过的朋友一开就就会发现在,孟姜女庙门有一幅很奇怪的对联。
上联写着“海水朝朝朝朝朝朝朝落”,下联是“浮云长长长长长长长消”。这幅对联已经不仅仅是采用“叠联”形式这么简单的了,而且还巧妙地采用了汉语中“一字多音”的特有文化形式,这样一副对联多年来也难倒了无数的才子。
当年郭沫若来到了孟姜女庙,看到了这幅对联,沉吟了片刻竟然就给出了一个答案:“海水朝(hǎi shuǐ cháo ),朝朝朝(zhāo zhāo cháo),朝朝朝落(zhāo cháo zhāo luò);浮云长(fú yún zhǎng),长长长(cháng cháng zhǎng),长长长消(cháng zhǎng cháng xiāo)。”
不得不说,郭沫若的文学功底是十分深厚的。400多年没人读对的一副对联被他看了看便读出来了。不过这样一首美丽的对联更是令人所倾服,是难得的技巧与内容合二为一的佳作,同时也透露出文化的博精深。
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