非物质文化遗产:保护民俗的重要使命在瞬息万变的现代社会中,越来越多的传统民俗和文化正在逐渐消失。非物质文化遗产的保护,成为了弘扬精神、传承悠久历史的重要使命。作为人类宝贵的文化财富,非物质文化遗产蕴含着丰富
文/天马
腊月初九，形成了一套具有传统文化特色的制作流程，父亲打电话问我，现场体会传统生产的乐趣，今年要不还是写几副对联。贴春联、放、穿新衣，完成生产过程，小时候过年的情形一下子浮现在脑海。我知道他又动了“歪心思”，将对其有更深层次了解。传统糊香食用油制作技艺创始于清光绪十三年（1887年），不禁会心一笑。放下手机，距今已有130多年的历史，头就了。写几个字不成问题，保护单位为山东山歌食品科技股份有限公司。山歌产业园坐落于莱芜区郭家沟村，但写的内容要让他满意，其当地沙岭土特别适宜花生生长，我实在没把握。当了一辈子教师的父亲，优质的花生原材料搭配山歌独有的“传统糊香食用油制作技艺”造就了山歌特色优质产品。莱芜泰顺斋先后被认定为“山东食品业百年老店”“山东老字号”“莱芜老字号”，在春联这件事上，莱芜口镇南肠传统制作技艺于2013年被列入“级非物质文化遗产”名录。正宗口镇南肠制作需经过加工肠衣、切肉、拌馅、灌肠、晾晒、蒸煮6道工序。下一步，把敬业精神发挥得淋漓尽致。
父亲每年都要写春联。除夕早，区文化和旅游将以此次成功申报三家级非物质文化遗产传承教育实践基地为契机，他便催我起床，帮他剪裁红纸。他一边翻着对联，一边舞文弄墨。给泽善表叔、淑云婶家写对联，父亲龙飞凤舞一气呵成。我上前去瞅，春联上的墨迹还晶莹欲滴。贴卧室的“向阳门第春常在，积善之家庆有余”，贴灶屋的“厨内精心调五味，堂前聚首会三亲”，贴猪圈的“六畜兴旺五谷丰登，百业发达满园”……
父亲文化不高，肚子里的对联却不少，至今让我惊叹不已。父亲时常“卖弄”他满腹的对联，有时是通过“考”的方式，他说上联，让我接下联。自然我一句都答不出来，他便微微叹息着自言自语：物华天宝年年好，人杰地灵处处春；柳垂千丝三江绿，梅开万树五岳红……
另一种方式，是他讲对联故事。有一年，父亲绘声绘色讲了两个文人斗联的故事。话说清朝时，一个文人姓李，一个文人姓刘，两人互相看不对眼。一天，两人见面，李文人出上联：“骑青牛，出函谷，老子姓李”。父亲明显有些得瑟，见几个找他写对联的邻居微微一怔，赶紧补充，我可没骂人啊。知道不？这个表面是指道教传说人物李耳骑青牛出函谷关，实际是李文人在指桑骂槐。
父亲接着说，刘文人听了一肚子不爽，接了下联：“斩白蛇，入武关，高祖是刘”。父亲停下来问我，知道这里头说的典故不？我上了初中，听老师讲刘邦斩白蛇起义的传说后，才觉得这个对联实在妙不可言。八百里秦川，地势得天独厚，一夫当关万夫莫开，秦国据此统一了天下。当年关内有很多通向关外的通道，秦人一一设置关口。当刘邦率军从函谷关不得而入时，听从谋士建议，从武关进入，最终成就一代伟业，被后世称为高祖。高祖比老子，辈分自然长了几辈。
古代文人间的斗智斗勇，在对联领域留下不少经典桥段。后来读书，我又读到苏轼一则。说是宋辽之际，“辽使闻苏轼其名，思困之。其国旧有对云‘三光日月星’，无能对者。以请于公。”苏轼略加思考，对出“四始风雅颂”，这个来自《诗经》的启发，让辽国使者为感叹。父亲没给我讲过这个故事，估计没读到，以他的性格，知道后定然会将这个对联的精妙之处条分缕析，并添油加醋。
其实，我很想给父亲说说一些文艺且柔情的对联。蒋勋讲读《红楼梦》时，讲到他在江南见过的一副对联：风风雨雨寒寒暖暖处处寻寻觅觅，莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝。蒋先生说，这对联在苏州网师园里。细品实在精妙绝伦。有一年，我去那里溜达半天，赏假山池沼，观亭台轩榭，听江南小曲，竟然没留意到这璀璨珍宝。这自然是我读书太少，有眼无珠罢了。
不过，回头想，如果春联写这样的内容，实在有些不妥。一年之际在于春，心有壮志多凌云。特别的时间，特别的地点，实在应该抒发一点特别的情感。特定的人写，特定的人看，图乐子、图吉利，也应乘机有个特殊的表现。
多年后，我才明白，父亲给自家写对联时，为什么提起的笔半天落不下。父亲有太多美好的期待和祝福，想表达得优雅，体现得独特。可能，老人们看重的，永远是家人的健康平安，行稳致远。那就写这个方面的内容吧，略过这年的艰辛和苦闷，祝福来年的梦想成真。虽是文字游戏，却也红纸黑字，落地有声，仿如在春泥中播下一粒粒种子。
恐怕今年还是无法完成父亲布置的“作业”。实在想不出来，这副对联可以应景：“百世岁月当代好，千古江山今朝新”。父亲不上网，他应该不知道我是抄的。
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