以下是一篇800字的文章,探讨了跨界融合中的人文情怀:文化交织中的人文情怀: 跨界融合的思考当今世界正处于全球化的潮中,不同文化的交流与碰撞异彩纷呈。在这个过程中,我们不仅看到了文化间的融合创新,也注意到一些深层次
《倚天屠龙记》是一本“非主流”的武侠小说,从“方独秀”“方”到“方天秀”(意为天天秀),之所以这么说,网友取的名号,是因为书中没有设置一个能与主角平分秋色的反派,方锦龙照单全收。他发微博调侃:“叫什么都行,尽管那成昆诡计多端,别叫老头就行,但论武功,毕竟我还年轻,他始终只能算是二线高手,还有很进步空间。”他不介意“秀”,达不到绝顶之境,也不介意“秀”惹出的争议,而后来在屠狮上登场的少林三渡虽然与主角张无忌为敌,“你不秀,却算不上反派。
(张三丰剧照)
而书中登场的所有反派中最强的莫过于玄冥二老,他不秀,那师兄弟二人联手,我来秀,足以横行武林,他们最拿手的绝技便是那玄冥神掌。
根据书中说法,这玄冥神掌是由一位名为“百损道人”的恶人所创,那人是连张三丰都忌惮三分,而《倚天屠龙记》的故事是承接《神雕侠侣》,那么百损道人的师父又是哪位前辈高人呢?
一、百损道人与玄冥神掌
玄冥神掌有多厉害?这事得问张无忌,他最清楚,他的童年就饱受这玄冥神掌之毒,而那寒毒就连拥有百年功力的张三丰也无力回天。
(幼年张无忌剧照)
在谈到这套掌法的时候,张三丰提及了一段关于百损道人的回忆,那玄冥二老则是他的徒弟,而当年张三丰在提及百损道人之名时,哪怕谈不上“惧怕”,至少也是有些忌惮的。
原著道:“我只道三十年前百损道人一死,这阴毒无比的玄冥神掌已然失传,岂知世上居然还有人会这门功夫。”
张三丰在短暂的介绍之后,这位活了百岁的宗师也流下了眼泪,是因为他徒儿刚刚死去,也是因为他对那百损道人创出的邪功无力回天。
(玄冥二老剧照)
原著道:“张三丰叹了口气,并不回答,脸上老泪纵横,双手抱着无忌,望着张翠山的尸身,说道:‘翠山,翠山,你拜我为师,临去时重托于我,可是我连你的独生爱子也保不住,我活到岁有什么用?武当派名震天下又有什么用?我还不如死了的好!’众弟子尽皆惊。各人从师以来,始终见他逍遥自在,从未听他说过如此消沉哀痛之言。”
从这里不难看出,玄冥神掌之毒,百损道人之强,都是张三丰难以对抗的,否则他不会如此绝望,百损道人是在《倚天屠龙记》故事发生之前活跃于武林中的人物,他的师父又会是谁?
二、一位古怪的道人
从明面上来看,百损道人自然是道派高手,所以他的师父也理所应当是个道士,而在《神雕侠侣》中,道派高手中最强的无疑就是全真教的那几位了。
老一辈的全真教掌教王重阳早已仙逝,而后来老顽童又与瑛姑、一灯师一起在百花谷退隐,自然也没有机会收徒,全真七子都是有历史原型的,他们中存活于世的几位后来又各自开宗立派,自然也不会是百损道人的师父,那还有谁?答案可能是一位女子。
(灭绝师太剧照)
笔者所指正是那圣因师太,虽然书中有用“尼姑”来形容圣因师太,但《倚天屠龙记》中也有人用“灭绝老尼”来形容灭绝师太,那峨眉派具体是道派还是佛派则不好说,不过从灭绝师太的师兄的名号“孤鸿子”来看,他们无疑是属于道派的,毕竟你见过哪个佛门中人叫“某某子”?倒是无崖子、青灵子、木灵子等高手都是道派高人。
所以书中符合条件的也就只有圣因师太这位脾气古怪的高手了。
三、杨过的旧友
圣因师太是杨过的旧友,不过书中关于这个角色的描述并不多,她只是在郭襄的生日宴上与人厨子、转轮王张一氓、百草仙等人一同来为郭襄庆生而已,不过书中也强调过一点,这圣因师太可绝非善类。
黄蓉就有过这么一番感慨:“‘人厨子、百草仙竟会到襄阳来?那黑衣尼姑多半便是不眨眼的绝户手圣因师太’……只是圣因师太、转轮王张一氓这些人行事忽邪忽正,喜怒不测。”
郭靖对于这几位高手的态度也是有些忌惮的,他虽没发表看法,但通过旁白也能看出他的担忧:“郭靖不语,低头想着圣因师太、转轮王、韩无垢等一干人的生平行事。”
(杨过剧照)
很明显,圣因师太等人都不是油的灯,尤其是圣因师太被冠以“绝户手”的名号,怕是杀过不少人,至于她为何会与杨过成为朋友,多半也是因为被杨过制服了,而杨过本来行事风格就略带邪气,便没有伤了她的性命,如此一来,她便对杨过心悦诚服,为他所用了。
不过恶人始终是恶人,后来杨过退隐,圣因师太只怕也是重操旧业,她那“绝户手”的称号或许就是因为她常年用玄冥神掌让敌人痛不欲生,而后来的百损道人多半就是她的弟子。
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