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我们知道文人的心思总是特别细腻，拜佛的人虔诚，因此他们能深刻地感受到人与人之间的温情，修佛的自然也是十分刻苦。佛家树立清规戒律，用细腻的笔触写下生动的文字感染读者。而文人也会因为细腻的心思，旨在抑制僧人的红尘俗念，对于男女之情十分敏感。在民国时期，帮助他们修成正果。但是金庸笔下的这位僧人，有这么一位才女，他却是个异类，同时期爱上了两个男子，不仅不守清规戒律，不仅如此，武功还很高强，还胆提出三人一起同居的想法，最令人无语的是，而他们三人，他还生下了一位貌美如花的女儿，在那个时期也确实同居过一段时间。
这位才女就是民国时期的作家丁玲，他是谁呢？很多人看到这个题目，出生于1904年10月12日，湖南临澧人。1922年，丁玲在长沙上中学时，受到五四运动思潮的影响，前往了上海，并在当地的学校继续学课程。第二年，丁玲转赴北京，旁听北京学的文学课程。为了较快适应在北京的学生活，丁玲会不定时地参加一些社交活动。而在1924年的一个社交场合上，丁玲认识了当时的青年编辑胡也频。
作为同样从事文学工作的胡也频，丁玲是怀有好感的，两人有很多共同话题可以聊。然而胡也频对于这个长相清秀气质非凡的女子，不止是怀有好感的，他十分迷恋丁玲身上的文学气质。两人一起在北京还是处于暧昧期，没有确立关系。直到丁玲从家里收到一个噩耗……
原来，丁玲家里的亲弟弟不幸夭折，作为亲姐姐，丁玲悲痛万分，没有心思再谈情说爱，她得到消息之后便马上奔赴了湖南老家。而胡也频也因为丁玲的悲伤而悲伤，他很想在身边安慰她。于是胡也频因此做了一个胆的决定，他向身边的亲朋好友借钱，凑够路费便前往了丁玲的湖南老家。
此时身在老家的丁玲并不知道胡也频的到来，于是在悲痛的同时看到曾经的好友竟“奇迹”般出现在自己面前，曾经那份“好感”变得更加深刻。因此他们也正式确立爱情关系，胡也频如愿和丁玲在一起。
两人在葬礼结束以后又一起前往北平学，开始了二人相爱的美好生活。然而丁玲并没有因此封闭自己对于异性的社交，毕竟在当时也难免接触到志同道合的异性。于是她又认识了当时在北自修日语的冯雪峰。
一开始，丁玲对于冯雪峰并没有男女之情的心思。毕竟两人学的专业还是有所不同，况且冯雪峰其貌不扬，在一开始并没有能够吸引丁玲的魅力。然而两人时常在一起讨论交流，丁玲发现冯雪峰的思想观点很独到，和常人不一样，对于文学的理解也十分高超，另丁玲暗自佩服。于是久而久之，丁玲被冯雪峰的人格魅力所吸引，深深地爱上了他。
丁玲对于此也是十分头疼的，她不想失去胡也频，同时也不能控制自己爱上冯雪峰。于是她提出了一个胆的想法，不如三人一起生活。而胡也频和冯雪峰对于丁玲提出的奇特想法一时之间有点发愣。然而两人谁也不愿意打破和丁玲的关系，于是他们三人就真的在西湖边度过了一段同居生活。
难以想象拥有着微妙关系的三人生活在同一个屋檐下是一种怎样的画面，首先打破这种面的便是胡也频。他离开了三人居住的地方，前往寻找好友沈从文，讨教夫妻两人相处的经验。而另一边的冯雪峰逐渐意识到自己的出现打扰了原本相爱的两人，深受内心道德的谴责。等胡也频再次来到丁玲身边时，冯雪峰终于选择狠心离开。
丁玲对于冯雪峰的离开十分不舍，但是相比较而言，他还是更依赖胡也频无微不至的陪伴。于是这段奇妙的三人关系终于得到结束。
很多人会好奇，为什么在那个时代，文人的思想就可以到接受三人同居。其实仔细想想，三人的心思都十分细腻，同时也具有尊重和包容的心态，比起世俗的审判，他们更看重“爱”本身。
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