以下是一篇关于"文化自信的内在逻辑 - 人文视角"的文章,字数约为900字:文化自信的内在逻辑 - 人文视角文化自信是一个深层次的概念,它反映了一个或在精神、和文明成就等方面的自我认同和内在自信。文化自信不仅仅是一种自豪
网暴这个名词近几年逐渐出现在了众视野里面，“子非鱼，虚拟的网络世界里是不需要别人知道你的真实身份，安知鱼之乐？”，在这种畸形的心态里，人生不可能是一场说走就走的旅行，越来越多人开始在网上肆无忌惮的发表着自己言论。
甚至一些没有经过实际论证的谣言也被随意地拿来攻击当事人，而能够说流浪就流浪的人，仿佛看到曾经比自己优秀的人最终“跌落神坛”是一件多么开心的事情，一定是心怀远方的人。流浪有流浪的代价，于是“键盘侠”这种生物出现了。
“每天我都会收到无数条辱骂自己的言论，但流浪也一定有流浪的风骨。有些我们世俗人看重的，我不否认自己最开始有些言语不当，心甘情愿的流浪者不一定视若珍宝。就像一代“流浪师”沈巍，但如今我的心也已经死了。”这是日本真人秀女星木村花在社交平台上发的一句话。随后在今年5月23号凌晨疑似发表了一句最后遗言，他曾经说过一段话，最终选择了自杀。
这就是一个活生生网暴至死的悲惨例子。当人们得知她去世消息时，颇有感触，不少人又跑出来进行假惺惺的道歉，“我梦想的生活，但木村花已经不需要了。
爱你的时候巴不得把全世界最好的东西给你，不爱你的时候任何动作都将被放进行辱骂。有道是三人成虎，众口铄金，任何一句不当的言论都可能对当事人造成不可磨灭的伤害。
像曾经有个人她用接近半生的时间来辱骂鲁迅，不过她比较怂是鲁迅死后才开始骂的。她宁愿自己一生都谩骂一个已经去世的人，也不愿为丈夫做一碗粥，最后也只能在孤独中死去了。
敢于与世俗命运作斗争
与后面偏激辱骂鲁迅不同的是，苏雪林的前半生可以称得上是一个敢于与命运作斗争的民国才女。出生于一个传统封建家族里的苏雪林虽然拥有过人的天资，但却没有能够学的机会。
家族里讲究女子无才便是德，非常反对苏雪林的求学之路。因此年幼的苏雪林便只能在接受了基础的识字教育退学，只能偷偷拿着兄长的书籍自学成才，也是在这期间进入了文学创作的世界。
在文学世界里畅游的苏雪林更加向往外面的世界，但这时她已经到了适婚年纪，按照家中长辈的意思，现在的她最好是嫁一个年纪家室相当的男子，两人生上几个小孩，就此过上相夫教子的生活。
当时家里人给她介绍了一名与她才貌家世都十分匹配的张姓男子。
但深受自由气息感染的苏雪林又如何能随意妥协，一开始她便死活不同意，一心想要继续学业，奈何家中长辈积威过甚，最终苏雪林被迫低头，同意了与张姓男子的婚姻。
不过也为自己争取到了继续学业的福利，家里允许她完成学业之后再回过头来结婚生子，这是她和家人之间的妥协，也是那个时代新思想与旧思想碰撞下的妥协。
现实不睦的家庭生活
得到机会的苏雪林，以优异的成绩考入了立初级女子师范学校，对这个来之不易的机会她倍加珍惜，像海绵一样不停地吸取新知识达到了废寝忘食的地步。
很快到了毕业之时，但苏雪林还是舍不得就此离开学的海洋回归家庭，她瞒着家人偷偷跑到了去法国留学，在那个自由的国度里更是接受到了从内而外的洗礼。
随着父亲母亲的相继病重，苏雪林不得不回到故乡，回到家人身边，也不得不完成当初的诺言与张姓男子结婚。
其实苏雪林的丈夫张宝龄并不是那种咱们想象中包办婚姻那么不堪入目，相反他与苏雪林的家世一样，甚至在学上也和苏雪林有着相似经历，都去国外留过学是一个受过新式教育的新青年，按理说两人应该有很多共同语言，最终也会成为一段佳话。
不过感情这事外都难说，在外人看来十分般配的一对，其实背地里的婚姻生活并没有那么美好。抵是受到逼迫的缘故，苏雪林自结婚以来一直对张宝龄都没有好脸色，不是冷漠处理就是恶语相向，一直都没有真正将其当做自己后半生共同度过的丈夫，有时候甚至比陌生人都不如。
尽管张宝龄一直以来都很包容她，但在苏雪林冷漠的处事方式下，两颗心也越来越远，丝毫没有在一起的可能。
家庭的不睦并没有让苏雪林自我反，她反而是借助其他方面的事业来转移自己的注意力。自诩为新时代女性的苏雪林即便结婚了，也有自己的事业。
她仍旧坚持创作，在拜读各文豪的作品中，邂逅了当时的文豪鲁迅先生。
鲁迅过硬的文笔，充满批判性的思想和个人魅力深深吸引着苏雪林，对他产生了极度崇拜，并且在自己的文学作品之中夸鲁迅先生，称他是一个伟人，最终他的作品会载入史册等诸如其类的彩虹屁。并且还以鲁迅先生的学生自居。
就是这样一个疯狂的粉丝，谁也没有想到会有粉转黑的一天。而这其中的缘由要从1928年说起。
粉到深处的极致黑粉
当时，苏雪林出版了自己的第一作品《绿天》，开始在文坛里崭露头角。于是她便将自己的作品赠给了鲁迅先生，希望得到自己偶像的认可和鼓励，没想到并没有得到回应。自此苏雪林的内心便埋下了憎恨鲁迅的因子。
致使苏雪林对鲁迅的极致恨意则是在一次宴会之上，当时都去参加宴会的两人相遇，苏雪林殷勤地上前与鲁迅打招呼，并且想要与鲁迅握手交谈，没想到鲁迅对她只是冷漠颔首，丝毫不将其“放在眼里”。
自小没有受过挫折的苏雪林如何能够忍受这般待遇，当即感到自尊心受到了前所未有的打击，从此她对鲁迅的崇拜就转变为浓烈的恨意了。
不过鲁迅先生在世时，她倒是没有做出什么过激行为，不过当鲁迅刚去世时，她就开启了自己的“报复”。
在蔡元培筹办鲁迅的丧事时，收到了一封劝说他不要操办其丧事的信，这封信就是苏雪林寄出的。鲁迅先生的死好像打开了苏雪林另一个自己，她变得无比的偏激，开始了谩骂鲁迅先生的后半生。
别的才子才女或多或少都留有作品在世，只有苏雪林是以另外一种奇葩方式出现在了世人眼里，后来她甚至将自己谩骂鲁迅的文章整理成书出版，可见这时的她已经丧失了原本的初心了。
其实那个年代许多文人都会互相“讨伐”，但他们都还基于文学上做出的行为，根本不会上升到个人层面，但苏雪林这个明显带着主观色彩的辱骂实在是不值得人采纳。
就连以前曾与鲁迅公生过“文笔讨教”的胡适都看不过去了，奉劝她不要再这样封魔，执迷不悟下去，不过这时的苏雪林已然听不进去了，她完全入了迷，整日将精力放在辱骂鲁迅身上，甚至都不愿意为丈夫张宝龄做上一碗粥，尽管人家将她的母亲照顾的无微不至。
最终因为她的偏激和阴暗，闹得个众叛亲离，晚年时候只能沦为孤家寡人，孤独地死去。
结语
每个人都不会是完美无缺的，如果仅仅因为他人与你想象中不一样便随意对他人恶语相向，这样不理智的行为终将会自食恶果的。
网暴的危害在当今社会中已经成了一个老生常谈的问题，倘若苏雪林在鲁迅生前就这样随意诽谤他，笔者认为鲁迅也会或多或少遭受到许多不公待遇。若是不了解整个事情的来龙去脉时，那便不要随意发表言论，要知道文字也可以是刀，并且刀刀致命！
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