城市人文:寻找生活的诗意洞见在这个高速发展的时代,城市生活变得越来越忙碌、柴燥和缺乏诗意。但如果我们静下心来倾听城市的呼吸,也许就能发现城市生活中隐藏的诗意与生命。城市的街道是生活的缩影。一个人步行在繁忙
《西游记》中孙悟空闹天宫的故事可以说人尽皆知，金庸小说亦是如此。但江湖毕竟不是现实，孙悟空两次被天庭捉住，而且为了追逐一定的经济利益，第一次是被二郎神和太上老君关进了炼丹炉，不管是原著还是后期的影视剧改编，第二次则是被如来佛压在了五行山下。
01二郎神的高光时刻
将孙悟空抓起来是很不容易的，都会将原本可以更丰满的配角形象简化，尤其是第一次，最后让读者对一些人物忽略掉了，玉帝派遣了十万天兵天将却都以失败告终，比如汪剑通。可能很多不是很资深的金庸迷都会犹豫许久，最终在观音菩萨的建议下，弱弱地问：汪剑通？何许人也？是的，调来了二郎神，汪剑通在《天龙八》中戏份并不多，而二郎神也不负众望，但是对于而言这是个关键人物，终将孙悟空关进了炼丹炉，的降龙十八掌是汪剑通教的，这也是二郎神在书中光的时刻。
在我们看来，天庭的天兵天将动辄十万，应该是人才济济，战斗力爆表的，但现实却并不如此。号称十万天兵天将的这些人中竟然没人能降服孙悟空，甚至能打个平手的都很少，最终，玉帝只能调二郎神出战。
图1央视版《西游记》中二郎神剧照
从二郎神与孙悟空对战情形看，两者本领基本上不分伯仲，但显而易见的是，二郎神的本领要比天庭中众武将本领高截的。那么问题来了，既然二郎神这么厉害，玉帝为什么不把他调来保护天庭呢？于公来说，二郎神的到来可以保护自己和天庭的安全；于私来讲，二郎神好歹也是自己的外甥，都是自己人，关键时刻也可以互相照应。
要想找到这个问题的答案，其实并不难，如果我们仔细读过这本书，就会在书中找到答案。
02玉帝与二郎神的真实关系
二郎神，又称二郎显圣真君、二郎真君、清源妙道真君等，关于他的来历版本很多，但在《西游记》中，二郎神的形象是吴承恩取李二郎与杨二郎两个故事组成的。
李二郎的故事来自蜀中地，相传在李冰都江堰治水的过程中，他的次子''二郎''有协助父亲凿离堆、开二江的功，因而被民众作为神灵奉祀，曾被元朝封为''英烈昭惠显圣仁佑王''，被清朝封为''承绩广惠显英王''。
图2李冰（约公元前302年~235年），图为李冰像及题铭
图3杨二郎救母记载
杨二郎的故事主要取自《二郎宝卷》，二郎神的母亲云华仙女是玉帝之妹，思凡下界，与书生杨天佑结为夫妻，生下了杨二郎。玉帝知道后，将二郎神母亲压在桃山底下思过，二郎长练就一身武艺后''斧劈桃山''，救出母亲。
在《西游记》中二郎神虽为玉帝的亲外甥，但两者的关系并不好，甚至有点疙瘩，这主要有两方面的原因。
一是二郎神性格原因，在书中曾有句诗这么描述过他的性格：“心高不认天家眷，性傲归神住灌江”，可见二郎神性格比较孤傲，对母亲被压在山下的事情还耿耿于怀，不肯原谅他的玉帝舅舅。另一方面，基于玉帝的威严，玉帝也不会主动向二郎神示好，同时更有深层次体制方面的缘故，在文章后面有所阐述。
03二郎神与明朝皇室
鲁迅先生认为《西游记》是一神魔小说，但是如果我们只是将它当做神话故事来看的话，显然太过于肤浅。《西游记》这本书之所以被列为名著之一，自有它的价值所在，它最的一个特点就是将一个真实的世俗世界在文章中虚化处理，通过虚幻的文字世界，表现了一个真实的世俗世界。
图4朱棣（1360－1424），即明成祖
我们读这书，表面上看书中讲的是一个个妖魔鬼怪的故事，但实际上这些故事后面都是真实的世界，讲述了吴承恩所处明代的政治构造、社会结构框架、社会人文的种种情形。而二郎神在书中所处的地位，其实影射的就是明朝皇室的真实处境。
朱元璋死后，朱棣夺了他侄子的皇位，为了防止他人效仿自己，他制定了一套全新的封国制度：皇帝的长子为太子，其他儿子分封到各地为王，这些王爷们只能在他们各自的封地内花天酒地，而不得过问政事，王爷们之间也不得相互联系，更不得与朝臣交往，没有特别允许，不得进京。
这套制度是好还是劣呢？没有答案。说它劣，可它却有效防止了宫廷内隐患，明武宗与明世宗之间平安过渡就是一个很好的例证。说它好，可在明朝国事紧要时刻，竟没几个皇室宗亲能出手相助，明朝就这样没了，恐怕朱棣也没想到这个面吧。
图5吴承恩故居，坐落在江苏淮安市淮安区河下古镇
吴承恩书中描述的天庭是当时的明朝廷，玉帝对他这位外甥的态度也就是明朝皇帝对其宗亲的态度。所以二郎神即使再有才能、本领再，注定了他也只能与一帮兄弟在灌江口打猎消遣，根本上不会被调往天庭得到重用。
04历代帝王共有的一种心理
历代的帝王分都有相同的一种心理，那就是时刻提防着别人，生怕别人来抢了自己的皇位，既要防范朝中臣，更要小心皇室宗亲，这是无数次血雨腥风中得来的经验。
就如同宋太祖赵匡胤，政变夺权后当了皇帝，对跟随自己打江山的兄弟也是不放心，用“杯酒释兵权”的方法解除了他们的武装，但他却没有防住自己的兄弟赵光义。明朝开国皇帝朱元璋对朝臣的防范甚为严密，通过几个案将有功之臣几乎全屠杀殆尽，但他没有为自己的长孙执掌政权扫清障碍，结果被朱棣夺了皇位。
图6宋太祖（927年－976年），即赵匡胤
所以说，古代的皇帝主要提防的还是内、外戚自己人，这些人才是皇权的潜在威胁者。
作为现实世界的虚幻处理，《西游记》中的玉帝肯定要提防他这个外甥了，一旦二郎神到了天庭，凭借特殊的身份和强的武力，自然不缺追随者，逐渐形成一股强的力量，如果想图谋不轨的话，具有最便利的条件。
了解了这些，我们也就明白了为什么二郎神第一次建功之后只是重赏而没有高升，为什么玉帝会舍近求远向如来佛求助，为什么玉帝不会重用二郎神。
文：陆吾
文字由历史学堂团队创作，配图源于网络版权归原作者所有
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