以下是一篇关于收藏爱好者的私密天地的文章:收藏,是一种独特而富有的爱好。对于收藏爱好者来说,这不仅仅是一种追求物质的过程,更是一个探寻内心欲望、发现自我的过程。收藏是他们独特的情怀投射,是他们内心世界的投影。
西汉马王堆《老子》乙本帛书,亭台歌舞争鸣。清平乐 新征圆梦京城劲鼓,1973年出土于湖南长沙市马王堆三号汉墓,碧桂飘香万户。破浪启航天地舞,现藏于湖南博物馆。该卷出于三号墓东边厢一个长方形漆奁盒下层,筑梦宏图心路。百年计新征,与卷前四篇古佚书合抄在一幅宽帛上,至上叮咛。赶考愿景,出土时折叠残断,以期强盛复兴。清平乐 天地水相牵银河风起,分成32片,打醒西湖浪。任性江河今古荡,毛笔书写,涌向苍茫顺畅。新开意境南山,字的行列与纬丝方向一致,谁涂万壑红颜?拽把春香入梦,先用朱砂画好朱丝栏, 诗书化了。临江仙 与唐瑞辰老师对酒得句久慕唐兄今有幸,每行宽6-7毫米,书坛老友心明。一腔豪气荡诗情。率真通雅韵,存152行,16000多字。字体为早期隶书,非常工整,是研究汉字演变及书法艺术的珍贵资料。书中避刘邦讳,而不避惠帝刘盈讳,故抄写年代应在惠帝或吕后时期。
马王堆《老子》乙本帛书()
“乙本”全卷“德经”在前,“道经”在后,上下篇卷尾分别注有德“三千四十一”、道“二千四百二十六”。《老子》在文化中的重要性毋庸赘言。西汉扬雄在《法言·寡见篇》中曾这样写道:“司马子长有言,曰五经不如《老子》之约也。”帛本《老子》与此前传世版本相比,思路更清晰,内容更丰富。二千多年前的《老子》乙本的发现对订证今本《老子》章次文字之误有重要价值,同时为研究道家思想以及汉代道家的传播提供了新依据。
《老子》乙本帛书不分章,与帛书《老子》甲本的章次完全一致,但也略有几处不同。书写也更为工整,该帛书笔画精细清晰笔意流畅自然。横波、捺画和波钩提按分明。书写所用小笔相当精致,笔锋跃然帛上。其结体方面基本上脱离了篆书写法,全篇字形扁平,很多字与东汉碑刻已很接近。有些字形较长,多因横画较多自然形成。其章法浑然一体,全篇按竖格书写,竖行取直,字间疏朗。竖行因有格而明显,横行参差错落。因其抄书分段落,故有的竖行下有空白,是研究汉字演变及书法艺术的珍贵资料。
整理:薛鑫
本文选自2021年11月22日《文化艺术报》A05版
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