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色的军事家君子可以死,但帽子不能掉下来,孔子学生被剁成肉泥真实的

色的军事家君子可以死,但帽子不能掉下来,孔子学生被剁成肉泥真实的

子路也就是仲由,虽然两千年来,子路只是他的字。作为孔子的学生,人们对他的祭拜几乎没有断过,子路的地位可不低。“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一,但由于年代久远,“孔门七十二贤”之一,缺乏详细资料,他拥有众多的之一,人们对真实的孔子了解得并不多。我们从小学的《论语》是孔子的学生们根据他平时的说话和教学而汇编而成的,而且还享受儒家的世代祭拜。

如果家还没有印象,俗话说“半《论语》治天下”,那一定听过这样一个典故。孔子等人在前面走,古代的统治者都要用他的话治理天下了,子路被落得很远。子路路上遇见一位拿拐杖的老者,由此可见他创立的儒家学说从古至今对社会各个阶层的影响都极。如果你只认为孔子是一介地道的文弱书生,开口便问,那就错了,您见过我的老师吗?上来就问你的老师,据考究,谁知道你的老师是谁?于是,老者回答道“四体不勤,五谷不分。孰为夫子?”四体不勤,五谷不分,就是从这来的。

这样的一个人物却在周敬王四十年卫国内乱时被砍成肉泥。这是怎么回事呢?

子路最初跟随孔子侍奉仕鲁,后来又到了卫国。当时,主政卫国的是卫灵公。卫灵公有个宠姬叫南子,有个太子叫蒉聩。

我们知道,历来后宫多事,由于利益不同,宠妃与太子之间多半是不合的。加之,南子作风不好,常常和人私通,蒉聩感到非常羞辱,便意图刺杀她。事情败露后,蒉聩逃到宋国,其羽也被赶走了。

卫灵公去世后,南子想要扶持公子郢继位。公子郢说,现在太子还在,我怎么能继位呢?便坚决不从。南子又立蒯聩之子辄继位,辄就是后来的卫出公。卫出公刚满十二年,蒯聩便连同卫国夫孔悝密谋夺取王位。

武力威胁之下,卫出公逃往鲁国,蒉聩则进宫继位,这就卫庄公。当时,子路是孔悝采邑的长官。孔悝作乱时,他在外面,听到消息,便急忙赶回。人们都劝他不要回去,没有必要趟这趟浑水。子路却说,吃着人家的粮食就不能回避人家的灾难。子路见到蒉聩,便请求让自己杀了孔悝。蒉聩不同意。

于是,子路就去放火烧台。子路这个人比较耿直,常常说一不二。蒉聩内心害怕,便让石乞等人去攻打子路。战斗中,子路的帽带被斩断了。子路说,君子可以死,帽子不能掉下来。帽子刚整理好,子路就被剁成肉酱了。

子路死于卫国内乱。司马迁在《史记·仲尼子弟列传》写道“君子死而冠不免”。这个情节被很多影视剧反复化用,相信很多人会有似曾相识的感觉。

子路死后,孔子非常伤心,从此再也没吃过肉酱。子路是孔子最为信任的学生之一,孔子曾说“自吾得由,恶言不闻於耳”。二人亦师亦友,关系非常好。

子路之死,想必对孔子触动很。除了睹物思人之外,孔子的悲恸应该还有另一层意思。子路

处险境

而依然维护为儒家的信仰,但还是难免一死。战乱之中,谁还会记得礼的存在呢?即便有,那也是子路的一类人吧。孔子之礼在列国的具体实践依然困难重重。

标签:仲由 孔子 南子 卫国 卫灵公 卫出公 公子郢 孔悝



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