心之所向,艺动未来生活在这个瞬息万变的时代,人们不仅要适应外环境的快速变化,也要内心时刻保持清醒和定力。当代艺术正是将当下的社会反映在艺术创作之中,成为了时代的缩影。艺术家们不断探索和实践,用创造性的眼光审视
心了，内怀中。取水还，什么事都小了；心小了，问孔子曰：“上士杀虎如之何？”子曰：“上士杀虎持虎头。”又问曰：“中士杀虎如之何？”子曰：“中士杀虎持虎耳。”又问：“下士杀虎如之何？”子曰：“下士杀虎捉虎尾。”子路出尾弃之，什么事都了。
在《史记·货殖列传》当中司马迁写道：“天下熙熙，因恚孔子曰：“夫子知水所有虎，皆为利来；天下攘攘，使我取水，皆为利往。”
终日生活在利益得失之间，是欲死我。”乃怀石盘，其实每个人心里都有一把小算盘。而天只有一把算盘。
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多点糊涂，欲中孔子。又问曰：“上士如之何？”子曰：“上士使笔端。”又问曰：“中士如之何？”子曰：“中士用舌端。”又问曰：“下士如之何？”子曰：“下士怀石盘。”子路出而弃之，少点计较
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每个人都希望自己聪明，于是心服。——出自南朝梁·殷芸《殷芸小说》注释1、尝：曾经。2、所：处所，越聪明越好。
殊不知，地方。3、内（nà）：同“纳”。4、如之何：怎么样，聪明有、小之分，怎么办。5、持：拿，糊涂亦有真、假之别。
小算盘打得响的人，握。6、因：于是，往往事事计较，待人虚情假意。陷在一事一物的纠缠当中，占到一时便宜，却输了长远。
天天想着算计别人，处处当心，时时提防，身体疲惫，内心不安。
他们感觉痛苦和焦虑的时间和深度，也比一般许多倍。
《易经》：地势坤，君子以厚德载物。
天地，朴拙深沉，容载万物，几曾计较过，几曾算计过？
正所谓，算来算去，其实是算计着自己。
天天勾心斗角、尔虞我诈，亲人会疏远，朋友会远离，人生之路会越走越窄。
多点糊涂，少点计较。不算计的人生，多好！
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君子爱财，取之有道
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俗话说：高飞之鸟，死于美食；深潭之鱼，亡于芳饵。
凡事有得必有失，只顾心里的小算盘，就容易落入陷阱。
多少人，因欲望置于险境，因诱惑失去理智。
《易经》：“利者，义之和也。”
真正的利益，是建立在道义的基础上，合作共赢，彼此间都得利。
有个孟子收礼的故事。孟子拒绝了齐国的100两金子，却接受薛国的50两金子。
这样做，是因为孟子从未给齐国提供过帮助，却曾实实在在的帮助过薛国，薛国的馈赠来之有据。
3
人有千算，天则一算
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乌镇修真观的门上，悬挂着一个的算盘。
细看，有颗算珠不上不下，从左数第九位，从右数第五位，意为九五之尊。
修真观门两旁有一楹联：人有千算，天则一算。
并且第一个"算"字，还故意写错了。
人有小算盘，天有算盘。
那么，天算什么呢？算芸芸众生，每个人的“德”。
北京东岳庙，挂着两座算盘。
台湾多数城隍庙，都悬挂着算盘。
算盘，象征毫厘不差。而这些算盘，寓意明辨善恶德行，分毫无差。
本本分分做事，心怀善念做人，上天永远不会亏待你。
心了，什么事都小了；心小了，问孔子曰：“上士杀虎如之何？”子曰：“上士杀虎持虎头。”又问曰：“中士杀虎如之何？”子曰：“中士杀虎持虎耳。”又问：“下士杀虎如之何？”子曰：“下士杀虎捉虎尾。”子路出尾弃之，什么事都了。
幸福，不是拥有得多，而是计较得少。
把小算盘放一放，才能听见算盘的响声。
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