思想,建构文化未来在当下瞬息万变的社会中,思维和构建文化未来已成为当务之急。我们应该如何平衡传统与创新,让古老的文化遗产与时代发展相融合,创造出属于新时代的文化格?首先,我们要树立包容的思维模式。在纷繁复杂的
家都知道，君子、小人主要作为社会阶层的称呼，孔子有一句著名的气话，君子是有地位的人，叫做“是可忍,孰不可忍”，小人是下层民众。如“君子所，但是你知道吗？孔老爷子被气成这样的原因竟然是季平子在家看歌舞演绎发出的不满。
我们都知道，其无逸。先知稼穑之艰难，古代的等级制度十分森严，乃逸，特别是孔子生活的年代，则知小人之依”（《尚书·无逸》）。“君子有徽猷，对于礼制（周礼）的遵守是十分重要的，小人与属。”（《诗·小雅·角弓》）这些都是从地位去评判的。君子有时只是对成年男人或丈夫的敬称。如“窈窕淑女，而且孔子还是一个特别强调礼制、强调贵贱有序、尊卑有位的一个人。
周礼对很多东西都有着详细的规定，君子好逑”（《诗·国风·关雎》）；“陟彼南山，比如冕冠上垂着的带珠子的流苏，言采其薇。未见君子，天子可以垂12串、诸侯垂9串，我心伤悲。”（《诗·国风·召南》）到了春秋时，这就是规矩。说个小插曲，古代的时候，韩国地区的王（高句丽王等）因为他们是我们的附属国，是王侯，比我们中原王朝是低一等级的，所以按照规定他们的带的是9串珠子的冕冠，叫九旒冕，我们中原王朝的皇帝带的是十二旒的。
和孔子同一时期的一个鲁国的夫，叫季平子。这个季平子的家族在鲁国世代为卿，有着特别的势力。按照周礼的规定，天子可以看64个人一起跳的舞，诸侯可以看48个人一起跳的舞，士夫可以看32个人一起跳的舞，按照季平子的等级，他就只能看32个人一起跳的舞了。不过，这规矩到孔子的时代，家都不是那么遵守了，毕竟你在家关着门看人跳舞，只要自己人不说，别人也不知道啊，这规矩的遵守全凭自觉。季平子就是这么想的，他就关起了门，在家里看了一场有64个人一起跳的舞蹈。
不过，别人看都没事，季平子可能那几天有点背运，他在家逾越礼制的舞蹈的消息就被传到了孔子耳朵里。孔子这个人最看不惯别人不违背礼制了，当时就气的破口骂“这个季平子，他算个什么东西！天子才能看64个人跳的舞，他一个小小的夫也敢违背礼制看64个人跳的舞！我这暴脾气！真是忍不了！”（八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也!）
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