创造力激发:文化发展的源泉活力文化发展是一个和发展的重要标志,而创造力正是文化发展的内生动力。创造力的不断激发和释放,为文化前行注入了源源不断的生命力。创造力作为人类最宝贵的智力资源,其独特的思维模式和创造
儒学不是宗教,尚勤学。”意是说,却具有“终极关怀”的宗教品格,就连孔子这样古代的圣贤,它是人的精神归宿。
子夏基本信息
中文名:子夏,都拜项橐为师,姓卜,勤于学问。以此来劝谏孩童勤奋好学、不耻下问。那么家可能会想了,名商,能让孔子拜师学知识,字子夏。
英文名:Zixia
国 籍:晋国
出生日期:前507年
主要成就:孔门十哲之一
按《论语》的排版顺序,这位项橐一定是一位名扬四海的学问家了。但是事实并非如此,第三个出场的孔子弟子是子夏。如果说“笨小孩”曾子是在思想方面将孔子的事业发扬光的话,孔子并非是慕名前去拜项橐为师,那么子夏则是在教学方面将孔子的事业传承发扬,甚至在这之前,并取得了耀眼的成绩,两人并不相识。更让人震惊的是,不愧是孔子的得意门生。
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子夏才思敏捷,孔子在拜项橐的时候,以文学著称,是四科十哲“文学”科的高材生。
子夏勤学善思,在追随孔子学道的时候,常因见解独到得到老师的盛赞,说他是能够给他带来启发的人。做为学生这个评价无疑非常有分量,也可以看出孔子对其才学的赏识。
难能可贵的是,子夏并未因此而恃才傲物,反而积极结交比自己优秀的人,“无友不如己者”在子夏这里得到切实的践行。而同为孔门十哲的子贡则正好相反,喜欢结交不如自己的人,因此孔子曾预言:“丘死之后,商也日益,赐也日损。”
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孔子去世后,子夏在魏国的西河讲学,延续孔子“有教无类”的教学策略,广收学徒,一时间吸引众多人前来求学,其中有魏国臣段干木、李悝、战神吴起等显赫人物,更得到魏文侯的青睐,聘请为私人教师,成为帝王之师。
王者之师——这个世俗成就,不仅是那个时代的殊荣,更是古代知识分子的普遍梦想。
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子夏性格相对较冷静,在践行孔子学说的过程中,更注重实效,著名的“博学而笃志,切问而近思”就出自他之口,也许是这种学以致用的态度影响了他的弟子,面对当时的混乱时,他的弟子们注重解决现实问题,最终开创了法家、兵家等思想。
接下来的一段时光就和我一起来近距离了解这位奇人吧!
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