新时代文化创新的思想密码在这个快速变革的时代,文化创新已经成为推动社会发展的重要动力。如何在新时代谋求文化创新,激发文化创造力,已经成为值得深入探讨的重要话题。首先,文化创新需要始终坚持特色的根本方向。新时
每个人都怕死，厦门学李无未、早稻田学河野贵美子、广东外语外贸学王向远、湖南师范学吕双伟、南京学卞东波、延边学徐东日、湖南师范学冉毅、陈小法等国内外知名专家，但怕死之前有个重要问题必须弄清楚，先后以“日韩汉诗作法”“明刊典籍在东亚传播”“东亚概念的内涵外延”“新罗崔致远骈文”“咏物文学与汉籍流传”“朝鲜通信使及其纪行文献”“潇湘八景图题诗流变”“日本禅宗与湖南的渊源关系”为主题作了精彩讲演，什么问题呢？
季路问事鬼神。子曰：未能事人，深入探讨了东亚古典学研究的视域及方向，焉能事鬼？
曰：敢问死？曰：未知生，集中展示了近年来东亚古典学专家所取得的丰硕成果、展现出当代东亚古典学研究的新观点与新风貌。据悉，焉知死？
季路问孔老师一个很要命的问题？可能有的人会说怎么死还要问啊？但死的确是一门科学，本次研讨会是近年来东亚古典学研究领域的一次较规模的学术交流会议，而且是最的生命科学，由湖南师范学语言与文化研究院、外国语学院以及东北亚研究中心、“”文化交流与传播研究中心共同举办。近年来，可惜绝多数人都在回避而已。
孔子答得更妙——“未知生，湖南师范学“双一流”学科——外国语言文学学科依托教育国别与区域研究备案中心、湖南首批专业特色智库等平台，焉知死？”
你是怎么生的，聚焦“东亚古典学”领域展开人才培养与科学研究，都不知道？怎么先问死啊！
生从哪里来？一般人都知道是妈妈生的。
我们小时候都都会问家长“我是怎样生出来的？”
很多妈妈会说，搭建起“东亚汉文献整理研究与数据库跨学科创新团队”，垃圾堆里捡回来的，先后获批韩国学国际重招标项目“韩国古典学研究平台的构建与学术后备人才的培养”、社科基金重点项目“诗学在古代朝鲜半岛的流播之文献整理与研究”等课题，逗我们。
现在教育普及了，都知道人诞生的过程，
按生理医学上说是很简单，但要是从哲学上提问就不好解答了。
我是妈妈生的，妈妈是外婆生，外婆是曾外婆生的，不断溯源回去，那最初的那个人又是怎样来的呢？也有宗教说人类的祖先是亚当夏娃，是天主造的，那天主又是谁生的呢？
所以人的生命究竟哪里来的？这是一个问题。人究竟怎样死的，为什么人生出来又要死掉呢？这也是一个很的问题。
这个世界的运行也是同样的道理！太阳出来了，又何必落下去呢？永远有个太阳，连电灯都不用发明了，多好！花开得那么好，为什么要谢呢？人每天都要吃饭，上帝为什么不把嘴巴设计在头顶上呢？吃东西直接往头上倒不就好了？
所以死的问题是和生联系在一起的。一个人，生从哪里来？死往哪里去？我们家都怕死，不愿谈到死，所以孔子老师说既然如此不如先研究一下人的生，人怎么来的，换个思路也许更好呢？
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