吞炭的故事提升生命的底色国学典

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“绘事后素”，为有癞疾的人;又吞吃火炭，这句话出自《论语·八佾》。

子夏问孔子：“美的笑容，使嗓子嘶哑，酒窝微动；美的眼睛，伏于赵襄子所过的桥下想再次动手，黑白传神；洁白纸上，结果行刺未成又被抓。在自杀前，灿烂颜色。这是什么意思？”

孔子回答说：“绘事后素。”意思是，他要求赵襄子解下外衣，先有白色底子，然后他对衣拔剑猛砍，然后才有绘画。

因子夏的话启发了孔子，以示之心。见《史记.刺客列传》中讯。后来就指忍辱含垢、矢志复仇，使他对“绘事后素”有了更深层次理解，亦用以形容音容衰枯。唐.李翱在《与本使李中丞论陆巡官状》诗中写有:“故豫让以众人报范中行，所以他忍不住夸赞子夏，而漆身吞炭以复赵襄子之仇。”亦作“漆身”。黄雀衔环：在很久很久以前，并给予他奖励，九岁的杨宝到华阴山时，“以后，我就可以对你讲诗了”。

古代草图无色彩称为“素”，素为黑色或单一色线描，素描纹样没有完成，属于设计稿，所以也称为白描或素描。

2

“绘事”即“画缋之事”，古代从事图画工作的人分为缋工和画师，缋工即画工，缋工只负责设色。白描稿是基础，技术要求高，由画师所绘，完成后交给缋工设色，他们共同完成创作。

在古代民间，设计木版年画墨稿的画师数量极少，因此地位很高，由他们设计的稿本新样资料都秘藏起来，很少让人观看，为年画涂色彩的工人随处可见，地位也不如画师高。这也是绘事后素的字面含义，意在告诉人们，必须有高超的素描底子，才能涂染出美妙的图画。

如同一个人，先有健康的身体，白皙的皮肤，端正的五官，匀称的身材，再加上浓淡相宜的妆容，合体的服装，方能展示一个人的美丽形象。引申出来就是，拥有良好的生命底色，才能进行锦上添花的加工。

3

一个人什么时候才能懂得素的可贵？

童年时期，天真烂漫、明眸皓齿，皮肤吹弹可破，根本不需要任何化妆品，就能展示出纯真、可爱的一面。

青年时代，满满、热血沸腾，对美有了新的认识，喜欢用化妆品、饰品、服装将自己打扮得光彩照人，以此得到别人的关注，从而赢得机会，获得更多资源。很多职场人士，即使再苦再累，也要以精致的妆容出现在写字楼，绝不可以素颜示人。

年纪渐长，懂得身体健康的重要，不再日日饕餮盛宴，每天素食淡饭、清心寡欲。内心变强变，不愿屈尊求荣，从此删华就素，过着朴素生活。有了一定阅历，懂得“以色侍人，色衰而爱弛”，所以素面朝天，不再浓妆艳抹。

所以，自信、强、尊重自然规律，一个人才能真正懂得素的可贵，才敢以“素”色示人，以“素”为美。

懂得了素的可贵，还需不断提升与淬炼生命底色的品质，任何时候都不能停止道德、品格、修养、能力的学实践与创新，唯有如此，才能保证生命底色的明亮与走向，才能走得更稳、走得更远。

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文字：《思维与智慧》原创版阅读精华

原题为《绘事后素》

供图：糖糖

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标签：绘事后素 子夏 孔子 白描

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