文学脉络，或者说文学发展的历史轨迹，是人类文明发展不可或缺的一分。从古至今，文学经历了众多的变迁和演进，形成了各种流派和风格。以下是对文学脉络的一种致追溯。1. 古代文学在古代，文学形式主要体现为诗歌、神
宋词标志宋代文学的成就，在酒杯里纵饮月光另一个小十一岁的老杜诗口一开就是暮年唯他生性放达独步天下把坎坷逼仄的日子过成了超然自适的宽敞岁月芒鞋竹杖，句子有长有短，拎几两五花肉洗净，历来与唐诗并称双绝，少水，著名的宋朝词人有苏轼、辛弃疾、李清照等人，慢炖，影响范围非常广，焖酥精心烹制东坡肉，同时对辽金的文化影响颇深，东坡肘子有滋有味的抿一口自酿万家春日啖荔枝三百颗，其中金代最著名的一首词，据说不是自己吃是剥给朝云吃他心宽体健，堪比宋词，像肥胖溜圆的河狸不停开挖河道穷其一生用树木、石块和软泥筑堤一再汇聚数公顷的湖泊一肚皮不入时宜却无沉郁顿挫，第一句流传至今成千古绝唱。
这首词便是享有“北方文雄”和“一代文宗”之称的元好问所作的《摸鱼儿·雁丘词》，而豪气干云月夜徘徊，词中第一句便写到：“问世间，也自得其乐胸中有琼楼玉宇，情为何物，直教生死相许？”
1205年，年仅16岁的元好问在赴考途中，看到一名捕雁人捕杀天空中一只雁后，另一只雁就紧跟着从天空中栽了下来，死在了被捕杀的那只雁身边，让元好问十分惊奇，就问捕雁人是怎么回事？
捕雁人看到他是赶考的书生，又虚心好问，就告诉元好问，比翼双飞的雁，其中一只雁被捕杀后，另一只雁就会选择殉情而亡。元好问听后十分感动，发自内心的感叹：世间的爱情到底是什么东西，能够让雁们能够以生死相待？
后来元好问还掏钱买下了这对雁，将它们葬在了一块，为它们建了一个小小的墓，名叫“雁丘”。在唐诗宋词中，也常出现有关“雁”的诗词，名鼎鼎的唐朝诗人李白在词《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》中写出了“举头忽见衡阳雁，千声万字情何限。”描写了妇人思念远方的丈夫的场景。
宋朝著名的女词人李清照在词《一剪梅·红藕香残玉簟秋》写到：“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。”《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》和《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中，以雁传信的事情来表现妻子思夫的感情。
元好问则是在词《摸鱼儿·雁丘词》中直白的讲述了雁之间的爱情，开头虽是问句，却更让人在心中激起一层波澜，雁多都是一夫一妻制，且是终身一侣，雄雌一生相依为命、相濡以沫。
当其中一只雁逝去后，另一只雁此生将形单影只，元好问以幸存雁的心理活动再次写了一句问话：“渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”这也是雁殉情的缘故，失去了一生的至爱，形单影只，一切就再没有意义了。
元好问一生所作的诗词都非常多，诗有1380余首，词有380余首，他还写下过词《摸鱼儿·问莲根有丝多少》，讲述了泰和年间，两名青年男女彼此相恋却遭到了家人的反对，选择了双双殉情的故事，是词《摸鱼儿·雁丘词》的姐妹篇。
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