文学与心灵对话:如何用文字抒写生命的真谛生命是一个丰富多彩的奇迹,充满了复杂的情感、意义、探索和追求。作为人类,我们往往将生命的真谛寄托在艺术的创造中,尤其是文学的言语之中。文字为我们提供了一种独特的表达和
如来佛祖辨识真假美猴王时，已经分别解开了河灯、锤子、盐、米、醋、茶、酱、油等八个谜底。如今是第九个《蒲东寺怀古》，讲到了混世猴：灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴。书中写了三类混世猴，也就是古人开门七件事之“柴米油盐酱醋茶”的最后一个“柴”的谜语。《蒲东寺怀古》的谜底是“柴”，唯独没有明写灵明石猴是谁。那么，主要从蒲东寺和红娘的丫头身份去理解。薛宝琴借《西厢记》被后人附会的蒲东寺“名胜”，《西游记》中的哪只猴子是灵明石猴，写出崔莺莺丫头红娘的离经叛道。借以影射出“柴”的谜底，其他三类混世猴又是谁，更揭示出所影射的金陵十二钗之一。薛宝琴的十首怀古诗与秦可卿的房中陈设一样，他们的实力如何呢？
赤尻马猴、通臂猿猴都在花果山
《西游记》第三回“四海千山皆拱伏，影射了金陵十二钗的人生轨迹，九幽十类尽除名”中说，是对太虚幻境薄命册的最直接补充。需要非常注意。蒲东寺怀古其九小红骨贱最身轻，孙悟空荣归故里，私掖偷携强撮成。虽被夫人时吊起，剿灭混世魔王，已经勾引彼同行。《蒲东寺怀古》，夺得了一口刀，薛宝钗认为杜撰无考，便在花果山上操练群猴。无奈花果山缺少兵器，猴王很是烦恼。此时，走过来四只老猴，“两个是赤尻马猴，两个是通背猿猴”。
花果山可真不简单，混世猴中就占了两种，而且还是成双成对的。
孙悟空在东海龙王那里得了金箍棒，又弄了很多兵器，便开始建立花果山军。猴王“那四个老猴封为健将，将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅，两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。”
什么是马、流元帅，什么又是崩、芭将军呢？其实，现在标点的“马、流”与“崩、芭”是错误的，应当是“马流元帅”、“崩芭将军”，马流、崩芭应当是猴子的别称，也就是以赤尻马猴为猴子军的元帅，以通臂猿猴为猴军将军。
李时珍《本草纲目·兽》有“猕猴”，其异名为“沐猴、为猴、胡孙、王孙、马留、狙等”，其中，马留就是《西游记》中的“马流”。南宋胡仔《苕溪渔隐诗话》中说：“马留，盖优人呼沐猴之名。”故此，《西游记》中的混世猴之一的赤尻马猴，竟然是艺人卖艺时耍的猴。
马流就是混世猴，这件事，下文讲到孙悟空的时候再说。
“崩芭”有两义，一是梵语中“猴子”的音译，而是蒙古语中的“猛将”。故此，通臂猿猴就是孙悟空手下的两员猛将。
那么，马流元帅、崩芭将军有多厉害呢？二郎神奉诏来战孙悟空，斗了三百个回合不分胜败。二郎神忽然变化成万丈身高的青面獠牙恶神，孙悟空也不甘示弱，变成二郎神一般的模样。此时，“唬得那马流元帅，战兢兢摇不得旌旗；崩芭二将，虚怯怯使不得刀剑。”
马流元帅、崩芭将军吓破了胆，花果山猴子军败亏输，四散奔逃。元帅做不了元帅，将军又不能上阵打仗，这就是赤尻马猴、通臂猿猴的实力。但是，如来佛祖却是这样评说这两混世猴：赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
孙悟空手底下的猴元帅、猴将军原本不该如此不堪一击，胆小怕事的，为何被一个二郎神吓破了猴胆呢？如此，还怎么混世？
六耳猕猴为何有金箍、金箍棒
佛祖所讲的混世猴中，六耳猕猴的本领很，假扮美猴王骗过了所有的佛道众神，除了如来佛祖，无人知道他的来历。两只混世猴打上了灵山，佛祖如此言道：
我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。
六耳猕猴的本领不过是耳聪目明超过一般的猴子，此外，就是先知先觉罢了，他的武功哪里来的呢？对比赤尻马猴、通臂猿猴，六耳猕猴也强不到哪里去，为何能够与孙悟空不相上下而“同像同音”呢？
“同像同音”也还罢了，他头上的金箍，手中的金箍棒又是哪里来的呢？
金箍是当年观音菩萨前往长安寻找取经人时，如来佛祖送给他五件宝贝中的“金、紧、禁”的金箍。金箍棒原本是禹治水时的定海神珍，这根神珍早就被如来上了“金箍”。因而，说白了，金箍棒还是如来佛祖“赏赐”给孙悟空的。
金箍可以多造几个，难道禹治水时，留下了两块神铁？故此，六耳猕猴手中的金箍棒，就是佛祖亲自伪造的，抑或是打造的。
其实，六耳猕猴就是佛祖的另外一颗心魔，是另一个孙悟空。六耳猕猴的实力绝对要远超花果山元帅、将军，这三只猴子的排名应当是六耳猕猴、赤尻马猴、通臂猿猴。
既然混世猴都有着落了，那么，孙悟空一定就是灵明石猴了。孙猴子确实是花果山上的一块仙石，得天真地秀，日精月华，诞生于石卵之中，他不是灵明石猴，谁又是呢？
但是，孙悟空绝对不是灵明石猴。怎么讲？
混世猴为何齐聚花果山
第十五回“蛇盘山诸神暗佑，鹰愁涧意马收缰”写道，观音收服白龙马，教唐僧骗孙悟空戴上了金箍。孙悟空为此为光火。菩萨却道：“我把你这个胆的马流（此处“马流”没有标点），村愚的赤尻！我倒再三尽意，度得个取经人来，叮咛教他救你性命，你怎么不来谢我活命之恩，反来与我嚷闹？”
看看，孙悟空此时变成了赤尻马猴。观音菩萨为何这般骂孙悟空呢？原来，孙猴子虽然诞生于石卵，是灵明石猴的本身，但却是综合了混世猴的所有特征，以及所有的本领。
为阅读方便，我不闲啰嗦，把混世猴的特征再重复一遍：灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗。赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
熟读《西游记》的朋友不妨对比一番孙悟空，看看他缺少混世猴中哪种猴子的本事？
所以，孙悟空与二郎神比高低，陡长身形，摄取了赤尻马猴、通臂猿猴的精气神，猴元帅、猴将军自然是“战兢兢、虚怯怯”了。
六耳猕猴与孙悟空一样，也是佛祖幻化出来的心魔，这个心魔便是《西游记》中隐藏的另外一支试图、或者正在东渐的异教。《西游记》最的主题，表现的是明朝中后期的思想启蒙，东西方文化的交融。不仅佛道，还有来自西方的各类宗教。“真假美猴王”之后，就是“三调芭蕉扇”，罗刹女写的就是这么个事。这是题外的话，且按下不表。
孙悟空集混世猴于一身，那就是说，混世猴全集中在了花果山。花果山是天地混沌初开之时，“自开清浊而立，鸿蒙判后而成”。这座仙山原本是“十洲之祖脉，三岛之来龙”，正是“灵根育孕源流出”之地，“心性修持道生”之所。
故此，混世猴就是佛祖幻化出来的心魔。灵明石猴在先，然后是赤尻马猴、通臂猿猴，如来又幻化成另心魔六耳猕猴。六耳猕猴同样具备混世猴的特征，故此，有很多人怀疑，佛祖制服的是真孙悟空，六耳猕猴取代了不听话的猴子，前往西天成了正果。
混世猴都是佛祖的心魔，除了佛祖自己，其他诸神“只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”
佛祖的心事，谁又猜得透呢？
标签：孙悟空 如来佛祖 六耳猕猴 通臂猿猴 赤尻马猴 西游记
IT百科：
微信怎么查找内存图片 挂载硬盘格式怎么看 宏碁笔记本windows错误怎么弄
网者头条：
古董娃衣旗袍推荐哪款好 青岛龙瑞字画价值多少钱一个 翡翠怎么分辨真假玉石 电脑雕刻机怎么粘玉石
1