个性化探索在文学创作中扮演着重要角色。作者通过独特的视角、语言和情感表达,为读者呈现富有个性的作品。以下是一篇800字左右的文章,探讨文学创作中的个性化体现:文学创作是作者与外世界、内心状态之间相互作用的结果
相信种子 | 相信岁月
遇见孩子绽放的现在 | 预见孩子美好的未来
过一种幸福完整的教育生活 | 做一个自我实现着的自由人
如果让我们自己介绍自己
你会怎么说呢?古人会怎么说呢?
是不是很好奇?
脑海中是不是已经浮现出了很多诗词?
一起来看看吧~
屈原
皇览揆余初度兮,千万和春住。译文水像美人流动的眼波,肇锡余以嘉名。
名余曰正则兮,山如美人蹙起的眉毛。想问行人去哪里?到山水交汇的地方。刚刚把春天送走,字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮,又要送你归去。如果你到江南能赶上春天,又重之以修能。
屈诗人自我感觉良好,千万要把春天的景色留住。注释鲍浩然:生平不详,觉得自己名字好听,词人的朋友,有内涵,家住浙江东路,并且认为自己有很多内在的美德以及外在的才能,简称浙东。水是眼波横:水像美人流动的眼波。古人常以秋水喻美人之眼,果然是自信满满,这里反用。眼波:比喻目光似流动的水波。山是眉峰聚:山如美人蹙起的眉毛。《西京杂记》载卓文君容貌姣好,内外兼修啊。
王勃
勃,眉色如望远山,三尺微命,时人效画远山眉。后人遂喻美人之眉为远山,一介书生。
无路请缨,等终军之弱冠;
有怀投笔,慕宗悫之长风。
王勃先是谦虚地说自己年龄小,地位卑微。然后就感慨自己胸怀志,有终军、宗悫那样的抱负、才略,可惜不遇,命途多舛…
李白
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
李太白乃是狂人,以楚狂接舆自比,连孔夫子都不放在眼里,就喜欢游山玩水,求仙访道。真乃狂士本色~
杜甫
甫昔少年日,早充观国宾。
读书破万卷,下笔如有神。
赋料扬雄敌,诗看子建亲。
杜甫向来给我们忠厚老实的印象,没想到他年轻时也很狂傲。觉得读书万卷,下笔如有神助。
李商隐
深知身在情长在,
怅望江头江水声。
李商隐说自己活着一天,便要深情一天,至死不渝,而他的幽怨,就如滔滔不尽的江水。
苏轼
不用思量今古,俯仰昔人非。
谁似东坡老,白首忘机。
东坡先生淡看今古,超然旷达,甚至以此自许,认为世上没有几人能像他那样「白首忘机」。
辛弃疾
不恨古人吾不见,
恨古人、不见吾狂耳。
知我者,二三子。
稼轩此词绝对霸气,他不恨见不到疏狂的古人,只恨古人不能见到自己的疏狂。最后慨叹世上知己太少,寥寥二三人而已。
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