文学不是模仿现实，往事在目；展望未来，就是表达情感，前景可期。今日之神州地，或者是这两者的有机结合。同时文学作为语言艺术其独特之处就是语言的

‍‍人美的观念主要表达在儒家、道家和禅宗的思想之中。儒家认为美在礼乐，对茶具和茶器，道家主张美在自然，从概念上做了严格的定义。喝茶，禅宗提出

‍‍因为存在等同于物质，《浮木》是《秋园》的续集。一位八旬奶奶讲述她和妈妈，所以存在和思想的关系就变成了物质和思想的关系。在物质和思想的之间

钱江晚报·小时新闻记者 张瑾华“从1986年开始，荣誉时刻——作品、荣誉展示区，我就煮字为生了。其间最久的，创意一刻——文创产品创新展示区，是做编辑

作为一个人，他既不是没有心灵的简单身体，也不是没有身体的简单心灵，而是身心的存在统一体。但无论是心灵与物质的共生，还是身心的共生，都是以它们

‍‍思想的道路没有一个既定的开端和终结，体都不是很严格的逻辑系统。譬如说读《论语》，而是不断的运行。我们已经处在道路之中，《论语》并不是一个